প্রাচীনরা বিশ্বাস করত যে প্রফুল্লতা, ভাল এবং মন্দ, জিনিসগুলিতে প্রবেশ করতে পারে এবং এইভাবে জগতকে প্রভাবিত করে। আত্মা যে কোনও বস্তুর ভিতরে থাকতে পারে বা এর বাইরে থাকতে পারে, এটি দূর থেকে নিয়ন্ত্রণ করে। কেউ একে একে পলিটার্জিস্ট বলেছেন, আবার কেউ কেউ যুক্তি দেয় যে জিনিসগুলির নিজস্ব স্মৃতি রয়েছে, যেন তারা বুদ্ধি দিয়ে থাকে। তবে, নিজের ইচ্ছামতো, অন্য বিশ্বের মানুষেরা জিনিস বা এমনকি মানুষের মৃতদেহ দখল করে কিনা তা নির্ভরযোগ্যভাবে কেউ বলতে পারেন না।
পাল্টেজিস্ট
রান্নাঘরে, থালা বাসনগুলি দৌড়াদৌড়ি করছে, কোনও অদৃশ্য ব্যক্তি বাড়ির চারপাশে হাঁটছেন, জিনিসগুলি সরিয়ে নিয়েছেন এবং পরিবারের সদস্যদের দীর্ঘশ্বাস, কাশি বা অভিশাপ দিয়ে ভয় দেখিয়ে চলেছেন - সম্ভবত, আমরা একটি পাল্টে বিশেষজ্ঞের কথা বলছি। লোক traditionতিহ্যে, এটিকে প্রায়শই একটি অশুভ আত্মা বলা হয় যা একটি নিমন্ত্রণ ছাড়াই একটি মানুষের আবাসে আসে। এই নেতিবাচক সত্তার ব্রাউনিজদের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই, যারা বাস্তবে বাড়ির রক্ষক এবং এতে বসবাসরত পরিবার। তারা যে কোনও জিনিস দখল করে এবং এর মাধ্যমে ক্রিয়াকলাপ দেখাতে শুরু করে। প্রফুল্লতা কোনও নির্দিষ্ট অবজেক্টের দখল নেয় না, তারা বিশৃঙ্খলাবদ্ধভাবে কাজ করে, তাদের মনোযোগকে একটি বস্তু থেকে অন্য বস্তুর দিকে সরিয়ে দেয়।
ক্ষতির হিসাবে এ জাতীয় ঘটনাটি প্রায়শই এমন কিছু জিনিসগুলির মাধ্যমে করা হয় যার উপর নির্দিষ্ট রীতিনীতি সম্পাদিত হয়েছে। এতে বন্দী আত্মার জিনিসগুলি ক্ষতিগ্রস্থের জন্য ক্ষতিগ্রস্থের উপরে রাখা হয়।
কখনও কখনও বাসা থেকে মন্দ আত্মাকে উচ্ছেদ করা কঠিন, "ঘরোয়া যাদু" এর সহজ উপায়গুলি করা যায় না, এবং লোকেদের বিরক্তিকর মনোভাব থেকে মুক্তি পেতে, সাহায্যের জন্য পুরোহিতদের কাছে যেতে হয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে নেতিবাচক সত্তা স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্থিত হয়, মানুষের ইচ্ছা নির্বিশেষে যাইহোক, ভুক্তভোগীরা প্রায়শই তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী, প্রতিবেশী এবং হিংসাত্মক লোকদেরকে দুষ্ট আত্মার উপস্থিতির জন্য দোষ দেয়। এসোটেরিসিস্টরা নিশ্চিত যে কিছু লোক অন্য প্রাণীর জগতের সাথে যোগাযোগ করছে, যদি তারা ইচ্ছা করে একটি শত্রুর বিরুদ্ধে একটি পলতাবাদী সেট করতে পারে। যাইহোক, এই ধরনের অভিযোগ অগ্রহণযোগ্য।
জঘন্য জিনিস
অন্য ধরনের বিশ্বব্যবস্থার সত্তা লোকদের ব্যক্তিগত বস্তুগুলিতে অন্তর্ভুক্ত হতে পারে। এটি আয়না, গহনা, চুলের ব্রাশ বা পোশাক হতে পারে। এটি এমন ধারণা তৈরি করে যে জিনিসটি প্রথম মালিকের সাথে সম্পর্কিত তার সম্পর্কে সচেতন এবং পরবর্তী মালিকদের পরিষেবা দিতে চায় না। তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে ভুল হাতে অবনতি পেতে পারেন বা নতুন মালিককে ক্ষতি করার চেষ্টা করতে পারেন: আহত হওয়া, রোগের বিকাশে অবদান রাখতে পারে এবং এমনকি মৃত্যুর কারণ হতে পারে।
বিভিন্ন মনুষ্যনির্মিত মূর্তিগুলি (পুতুল, মূর্তি, তাবিজ, কবজ) প্রায়শই অ্যানিমেশন দিয়ে থাকে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে ভাল উদ্দেশ্য নিয়ে তৈরি একটি চিত্র একটি ইতিবাচক চেতনা দ্বারা সংযুক্ত হয় যা মালিককে রক্ষা করবে।
সর্বাধিক সাধারণ মতামতটি মূল্যবান পাথরযুক্ত গহনা সম্পর্কে। রুবিস, পান্না এবং আলেকজান্দ্রিতরা খুব শক্তিশালী পাথর; এমনকি মধ্যযুগীয় ক্যালকেমিস্টদের সময়েও তারা প্রফুল্লতার ফাঁদে পড়েছিল। নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে (মন্ত্র, আচার), সত্তাকে পাথর করে কারাবন্দী করা যেতে পারে এবং ভাল আত্মা বা কোন দুষ্টর উপর নির্ভর করে সাজসজ্জাটি ভাগ্য এবং সুরক্ষা, বা দুর্ভাগ্য এমনকি মৃত্যুও বয়ে আনতে পারে।
ঘোর
এমনকি আরও বিপজ্জনক হ'ল প্রফুল্লতা যা মানুষের দেহে প্রবেশ করে। বিভিন্ন আধুনিক ধর্মে এদেরকে ভূত বা ভূত বলা হয় এবং লোকেরা - তাদের অধিকারী ও অধিকারী ছিল। লোকেরা পাগলের মতো আচরণ করে: তারা অন্য লোকের কণ্ঠে চিৎকার করে, হিস্টেরিতে লড়াই করে, তাদের আগে অজানা ভাষায় কথা বলে, প্রচণ্ড শারীরিক শক্তি এবং কখনও কখনও অসাধারণ দক্ষতা দেখায়। আধুনিক বিজ্ঞান এই জাতীয় বার্তাগুলি সম্পর্কে সংশয়বাদী, বিশ্বাস করে যে এটি কোনও মানসিক ব্যাধি বা কোনও গির্জার প্রতারণা যা কোনও নির্দিষ্ট পুরোহিতের অবস্থান, তার প্যারিশ বা সাধারণভাবে ডিনোটেশন বজায় রাখতে পারে।
